Titre : | Critique de la faculté de juger | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Emmanuel Kant (1724-1804), Auteur ; Alexis Philonenko (1932-....), Traducteur | Mention d'édition : | Ed. revue avec des notes nouvelles | Editeur : | Paris : J. Vrin | Année de publication : | 1993 | Collection : | Bibliothèque des textes philosophiques | Importance : | 482 p. | Format : | 18 cm | ISBN/ISSN/EAN : | 2-7116-1160-4 | Note générale : | Index | Langues : | Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) | Index. décimale : | PHI Philosophie | Résumé : | " La faculté de juger, qui dans l'ordre de nos facultés de connaître, constitue un terme intermédiaire entre l'entendement et la raison, possède t-elle aussi, considérée en elle-même, des principes a priori ; ceux-ci sont-ils constitutifs ou simplement régulateurs (n'indiquant pas ainsi de domaine propre) ; donne-t-elle a priori une règle au sentiment de plaisir et de peine, en tant que moyen terme entre la faculté de connaître et la faculté de désirer (tout de même que l'entendement prescrit a priori des lois à la première, mais la raison à la seconde) : telles sont les questions dont s'occupe la présente Critique de la faculté de juger ". |
Critique de la faculté de juger [texte imprimé] / Emmanuel Kant (1724-1804), Auteur ; Alexis Philonenko (1932-....), Traducteur . - Ed. revue avec des notes nouvelles . - Paris : J. Vrin, 1993 . - 482 p. ; 18 cm. - ( Bibliothèque des textes philosophiques) . ISBN : 2-7116-1160-4 Index Langues : Français ( fre) Langues originales : Allemand ( ger) Index. décimale : | PHI Philosophie | Résumé : | " La faculté de juger, qui dans l'ordre de nos facultés de connaître, constitue un terme intermédiaire entre l'entendement et la raison, possède t-elle aussi, considérée en elle-même, des principes a priori ; ceux-ci sont-ils constitutifs ou simplement régulateurs (n'indiquant pas ainsi de domaine propre) ; donne-t-elle a priori une règle au sentiment de plaisir et de peine, en tant que moyen terme entre la faculté de connaître et la faculté de désirer (tout de même que l'entendement prescrit a priori des lois à la première, mais la raison à la seconde) : telles sont les questions dont s'occupe la présente Critique de la faculté de juger ". |
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