Titre : | L'heure du crime et le temps de l'oeuvre d'art | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Peter Sloterdijk, Auteur ; Olivier Mannoni, Traducteur | Editeur : | Paris : Calmann-Lévy | Année de publication : | 2000 | Collection : | Petite bibliothèque des idées | Importance : | 160 p. | Présentation : | couv. ill. | Format : | 21 cm | ISBN/ISSN/EAN : | 2-7021-3103-4 | Langues : | Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) | Index. décimale : | PHI Philosophie | Résumé : | " Nous commençons à voir les temps modernes, dans leur ensemble, comme une époque dans laquelle des choses monstrueuses ont été provoquées par des acteurs humains, entrepreneurs, techniciens, artistes et consommateurs.
Ce monstrueux n'est ni envoyé par les anciens dieux, ni représenté par les monstres classiques : les temps modernes sont l'ère du monstrueux créé par l'homme. Est moderne celui qui est touché par la conscience du fait que lui ou elle, au-delà de l'inévitable qualité de témoin, est intégré par une sorte de complicité à ce monstrueux d'un nouveau type. Si l'on demande à un moderne : "Où étais-tu à l'heure du crime ?", la réponse est : "J'étais sur le lieu du crime." Et cela signifie : dans le périmètre de ce monstrueux global qui inclut ses complices par l'action et ses complices par le savoir.
La modernité, c'est le renoncement à la possibilité d'avoir un alibi. " P. S. |
L'heure du crime et le temps de l'oeuvre d'art [texte imprimé] / Peter Sloterdijk, Auteur ; Olivier Mannoni, Traducteur . - Paris : Calmann-Lévy, 2000 . - 160 p. : couv. ill. ; 21 cm. - ( Petite bibliothèque des idées) . ISBN : 2-7021-3103-4 Langues : Français ( fre) Langues originales : Allemand ( ger) Index. décimale : | PHI Philosophie | Résumé : | " Nous commençons à voir les temps modernes, dans leur ensemble, comme une époque dans laquelle des choses monstrueuses ont été provoquées par des acteurs humains, entrepreneurs, techniciens, artistes et consommateurs.
Ce monstrueux n'est ni envoyé par les anciens dieux, ni représenté par les monstres classiques : les temps modernes sont l'ère du monstrueux créé par l'homme. Est moderne celui qui est touché par la conscience du fait que lui ou elle, au-delà de l'inévitable qualité de témoin, est intégré par une sorte de complicité à ce monstrueux d'un nouveau type. Si l'on demande à un moderne : "Où étais-tu à l'heure du crime ?", la réponse est : "J'étais sur le lieu du crime." Et cela signifie : dans le périmètre de ce monstrueux global qui inclut ses complices par l'action et ses complices par le savoir.
La modernité, c'est le renoncement à la possibilité d'avoir un alibi. " P. S. |
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