Titre : | La part animale de l'homme : esquisse d'une théorie du mythe et du chamanisme | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Michel Boccara (1955-....), Auteur | Editeur : | Paris : Anthropos | Année de publication : | 2002 | Collection : | Psychanalyse et pratiques sociales, ISSN 1271-9676 | Importance : | 148 p. | Présentation : | ill., couv. ill. en coul. | Format : | 22 cm | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-7178-4415-3 | Prix : | 19 EUR | Note générale : | Bibliogr. p. 135-145. Notes bibliogr. | Langues : | Français (fre) | Index. décimale : | ANT anthropologie | Résumé : | Ce livre part de deux questions : Qu'est-ce qu'un mythe ? Et qu'est-ce qui différencie l'homme de l'animal ? Ces deux questions sont liées et trouvent leur résolution dans une définition : le mythe est la part animale de l'homme.
Le chamane a exploré cette question pendant des millénaires, le scientifique a commencé par la réfuter en affirmant que l'homme n'était plus un animal. Ce livre recueille ces deux héritages : en tant qu'animal différent de tous les autres, l'homme est aussi celui qui est le plus complètement animal, celui qui anime la nature en construisant une dimension subjective dit réel, en actualisant son mythe.
Délivré du fantôme dit sujet absolu, Dieu ou Scientifique, il petit alors construire une mythologie scientifique en articulant le projet du mythe et celui de la science. |
La part animale de l'homme : esquisse d'une théorie du mythe et du chamanisme [texte imprimé] / Michel Boccara (1955-....), Auteur . - Paris : Anthropos, 2002 . - 148 p. : ill., couv. ill. en coul. ; 22 cm. - ( Psychanalyse et pratiques sociales, ISSN 1271-9676) . ISBN : 978-2-7178-4415-3 : 19 EUR Bibliogr. p. 135-145. Notes bibliogr. Langues : Français ( fre) Index. décimale : | ANT anthropologie | Résumé : | Ce livre part de deux questions : Qu'est-ce qu'un mythe ? Et qu'est-ce qui différencie l'homme de l'animal ? Ces deux questions sont liées et trouvent leur résolution dans une définition : le mythe est la part animale de l'homme.
Le chamane a exploré cette question pendant des millénaires, le scientifique a commencé par la réfuter en affirmant que l'homme n'était plus un animal. Ce livre recueille ces deux héritages : en tant qu'animal différent de tous les autres, l'homme est aussi celui qui est le plus complètement animal, celui qui anime la nature en construisant une dimension subjective dit réel, en actualisant son mythe.
Délivré du fantôme dit sujet absolu, Dieu ou Scientifique, il petit alors construire une mythologie scientifique en articulant le projet du mythe et celui de la science. |
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