Titre :	Dubuffet
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Michel Thévoz (1936-....), Auteur
Editeur :	Genève : Skira
Année de publication :	1986
Importance :	1 vol. (282 p.)
Présentation :	ill. en noir et en coul., jacquette ill.
Format :	29 cm
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-605-00087-6
Prix :	450 F
Langues :	Français (fre)
Mots-clés :	art brut
Index. décimale :	MON Monographie
Résumé :	L'oeuvre de Jean Dubuffet (1901-1985), qui a certainement marqué l'art du XXe siècle, conjugue la subversion la plus radicale et l'invention la plus délirante. Récusant les modèles de la tradition et des courants contemporains, dénonçant la culture dans son ensemble comme un dispositif de normalisation et d'asphyxie mentale, Dubuffet a entrepris de faire table rase et de recommencer l'art sur d'autres bases. Depuis 1940, il s'est aventuré dans les divers registres de la création : peinture, sculpture, architecture, musique, littérature, etc., sur le mode de la révolution permanente. Les seuls artistes avec lesquels Dubuffet se soit reconnu une parenté, ce sont les auteurs d'Art Brut, qu'il n'a pas plagiés, certes, mais qu'il a rejoints dans une commune aversion à l'égard des procédures et des mondanités de l'art légitime. Aussi Michel Thévoz a-t-il tenté de mettre en évidence le ressort anticulturel et la genèse singulière des différentes séries, prolifiques et discontinues, qui composent l'oeuvre dans son ensemble. "La peinture peut être une subtile machine à véhiculer la philosophie - mais déjà d'abord à l'élaborer", a déclaré Jean Dubuffet. Il apparaît immédiatement que sa peinture déborde le domaine esthétique et qu'elle visualise des phénomènes encore latents, diffus, inconscients ou seulement pressentis. Michel Thévoz s'attache notamment à relever les consonances entre la création de Dubuffet et le nouvel esprit scientifique fondé sur les principes de complexité et de logique probabilitaire. Dubuffet est sans doute le peintre à s'être engagé le plus avant dans la "nouvelle alliance" qu'appelle le physicien Ilya Prigogine entre l'art et la science, et dans le "réenchantement du monde" qui doit en résulter.

Dubuffet [texte imprimé] / Michel Thévoz (1936-....), Auteur . - Genève : Skira, 1986 . - 1 vol. (282 p.) : ill. en noir et en coul., jacquette ill. ; 29 cm.
ISBN : 978-2-605-00087-6 : 450 F
Langues : Français (fre)

Mots-clés :	art brut
Index. décimale :	MON Monographie
Résumé :	L'oeuvre de Jean Dubuffet (1901-1985), qui a certainement marqué l'art du XXe siècle, conjugue la subversion la plus radicale et l'invention la plus délirante. Récusant les modèles de la tradition et des courants contemporains, dénonçant la culture dans son ensemble comme un dispositif de normalisation et d'asphyxie mentale, Dubuffet a entrepris de faire table rase et de recommencer l'art sur d'autres bases. Depuis 1940, il s'est aventuré dans les divers registres de la création : peinture, sculpture, architecture, musique, littérature, etc., sur le mode de la révolution permanente. Les seuls artistes avec lesquels Dubuffet se soit reconnu une parenté, ce sont les auteurs d'Art Brut, qu'il n'a pas plagiés, certes, mais qu'il a rejoints dans une commune aversion à l'égard des procédures et des mondanités de l'art légitime. Aussi Michel Thévoz a-t-il tenté de mettre en évidence le ressort anticulturel et la genèse singulière des différentes séries, prolifiques et discontinues, qui composent l'oeuvre dans son ensemble. "La peinture peut être une subtile machine à véhiculer la philosophie - mais déjà d'abord à l'élaborer", a déclaré Jean Dubuffet. Il apparaît immédiatement que sa peinture déborde le domaine esthétique et qu'elle visualise des phénomènes encore latents, diffus, inconscients ou seulement pressentis. Michel Thévoz s'attache notamment à relever les consonances entre la création de Dubuffet et le nouvel esprit scientifique fondé sur les principes de complexité et de logique probabilitaire. Dubuffet est sans doute le peintre à s'être engagé le plus avant dans la "nouvelle alliance" qu'appelle le physicien Ilya Prigogine entre l'art et la science, et dans le "réenchantement du monde" qui doit en résulter.