Titre : | Art Orienté Objet : Marion Laval-Jeantet & Benoît Mangin | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Chloé Pirson, Auteur | Editeur : | Les Presses du Réel, Dijon | Année de publication : | 2013 | Importance : | 144 pages | Présentation : | ill. coul | Format : | 19,5 x 25,5 cm (broché, couv. à rabats) | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-84066-671-4 | Prix : | 19 € | Note générale : | Publié à l'occasion de l'exposition personnelle des artistes au musée de la Chasse et de la Nature, Paris, du 22 octobre 2013 au 2 mars 2014. | Langues : | Français (fre) | Index. décimale : | MON Monographie | Résumé : | En 2011, la performance « Que le cheval vive en moi » marque un tournant dans l'œuvre de Marion Laval-Jeantet et Benoît Mangin (Art Orienté Objet) et les pose à l'avant-garde de la scène artistique internationale. Le parti pris écologique radical de s'injecter du sang animal pour assurer symboliquement la survie des espèces menacées incarne le devenir-autre comme une reconnaissance et un respect profond de l'altérité. En usant du vivant pour défendre sa préservation et au-travers d'installations récentes, le duo poursuit sa vocation de veilleur du monde et décline l'hybride animal comme un acte politique, un engagement militant en un Jardin des délices revisité.
En 2013, Marion Laval-Jeantet et Benoît Mangin investissent le musée de la Chasse et de la Nature. En insérant dans les collections permanentes une quarantaine de leurs œuvres (installations, objets, vidéos et photographies) – dont certaines inédites et créées spécialement pour l'exposition – Art Orienté Objet explore un autre type de relation entre l'homme, l'animal et la nature. Marion Laval-Jeantet et Benoît Mangin se placent aux antipodes d'une conception statique ou cartésienne du monde. Leur démarche interroge la perméabilité entre les règnes, entre les espèces, entre les mondes animal et humain. Elle tend à contester la réalité des frontières biologiques. L'exposition propose un troublant prolongement artistique aux derniers développements de la science. Art Orienté Objet n'exalte pas la toute-puissance de l'homme et sa capacité (virtuelle) d'asservissement total de la nature. |
Art Orienté Objet : Marion Laval-Jeantet & Benoît Mangin [texte imprimé] / Chloé Pirson, Auteur . - [S.l.] : Les Presses du Réel, Dijon, 2013 . - 144 pages : ill. coul ; 19,5 x 25,5 cm (broché, couv. à rabats). ISBN : 978-2-84066-671-4 : 19 € Publié à l'occasion de l'exposition personnelle des artistes au musée de la Chasse et de la Nature, Paris, du 22 octobre 2013 au 2 mars 2014. Langues : Français ( fre) Index. décimale : | MON Monographie | Résumé : | En 2011, la performance « Que le cheval vive en moi » marque un tournant dans l'œuvre de Marion Laval-Jeantet et Benoît Mangin (Art Orienté Objet) et les pose à l'avant-garde de la scène artistique internationale. Le parti pris écologique radical de s'injecter du sang animal pour assurer symboliquement la survie des espèces menacées incarne le devenir-autre comme une reconnaissance et un respect profond de l'altérité. En usant du vivant pour défendre sa préservation et au-travers d'installations récentes, le duo poursuit sa vocation de veilleur du monde et décline l'hybride animal comme un acte politique, un engagement militant en un Jardin des délices revisité.
En 2013, Marion Laval-Jeantet et Benoît Mangin investissent le musée de la Chasse et de la Nature. En insérant dans les collections permanentes une quarantaine de leurs œuvres (installations, objets, vidéos et photographies) – dont certaines inédites et créées spécialement pour l'exposition – Art Orienté Objet explore un autre type de relation entre l'homme, l'animal et la nature. Marion Laval-Jeantet et Benoît Mangin se placent aux antipodes d'une conception statique ou cartésienne du monde. Leur démarche interroge la perméabilité entre les règnes, entre les espèces, entre les mondes animal et humain. Elle tend à contester la réalité des frontières biologiques. L'exposition propose un troublant prolongement artistique aux derniers développements de la science. Art Orienté Objet n'exalte pas la toute-puissance de l'homme et sa capacité (virtuelle) d'asservissement total de la nature. |
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